Ayo Diskusi Bareng Vera

Label: Film

Ada satu hal yang membuat saya cukup prihatin hingga saat ini, yakni paket infus + cairannya merupakan produk impor dari Malaysia. Saya cukup sedih mengingat bahwa infus merupakan salah satu kebutuhan yang sangat penting di rumah sakit, namun untuk infus saja kita harus impor dari luar negeri.

Cairan Infus

Cukup sedih mengingat hal yang serupa juga saya alami dan amati beberapa bulan silam ketika saya untuk pertama kali ikut donor darah PMI. Sebelum proses donor darah, saya diberikan sebuah kantong/tabung darah untuk diberikan kepada panitia/perawat yang akan mengambil darah saya. Lalu, sayapun melihat tulisan-tulisan yang tertera di kantong dan mulai mengamati cairan-cairan apa saja yang ada di kantong tersebut. Lalu sayapun bertanya mengenai fungsi cairan pada kantong tersebut. Dan akhirnya pun saya bertanya kepada petugas : “Kok,tabungnya buatan dari Singapura?”

Dari dialog singkat, saya mendapat informasi bahwa dulu ada kantong darah hasil produksi Indonesia. Namun, entah mengapa produk Singapura yang akhirnya menjadi standar PMI. Katanya kualitas lebih baik, lalu biaya produksi di Indonesia lebih mahal dibanding di Singapura, sehingga harga dari Singapura sangat kompetitif dibanding lokal. Padalah dari informasi yang saya dapat, sehari saja PMI kota Bandung membutuhkan lebih dari 300-400 kantong darah. Bayangkan berapa jumlah kantong darah yang dibutuhkan untuk wilayah Indonesia?

63 Tahun Merdeka, namun Infus dan Kantong Darah Masih Impor

Mengapa meskipun kita telah 63 tahun merdeka dari penjajahan, cairan infus dan kantong darah harus impor dari luar negeri. Padahal kebutuhan cairan infus dan kantong darah memiliki urgensi yang sangat vital bagi nyawa dan kesehatan para pasien. Berbicara tentang kualitas, oke…kita akui produk kita mungkin kurang baik dibanding negara-negara maju. Namun ini bukan berarti bahwa selama-lamanya produk kita tetap jelek. Jika semua komponen bangsa memiliki mental kaizen (continous improvement), maka kita akan mampu memiliki produk yang unggul. Jepang dan China menunjukkan hal tersebut. Meskipun pada awalnya produk Jepang relatif buruk dibanding produk Eropa di awal tahun 60-an hingga 80-an, namun produk Jepang kini terkenal sangat baik. Begitu juga pada China, pada awalnya produk China relatif buruk secara kualitas, namun beriringnya waku, produk-produk China semakin membaik.

Bagaimana produk kita bisa langsung bagus jika tidak mengalami proses pembuatan, modifikasi, perbaikan yang lebih baik? Bagaimana ada produk yang bagus jika kita tidak pernah membuatnya? Bagaimana kita bisa sukses mencapai puncak gunung yang tinggi, jika kita hanya berdiri diam menatap puncak salju di gunung?

Oleh karena itu, marilah kita bersama-sama bangkit dari keterburukan kondisi ekonomi dan industri yang mandiri. Marilah kita mulai menggunakan produk dalam negeri meskipun pada awalnya kualitas produk tersebut kurang bersaing. Disisi lain, kita berharap para produsen memiliki sensitivitas menanggapi masukan dari konsumen seraya melakukan perbaikan (kaizen) produk yang lebih baik. Sementara, pemerintah dapat melakukan stimulus pembangunan industri strategis seperti pembuatan infus dan kantong darah. Meskipun harga produk satuan infus atau kantong darah relatif lebih mahal (pada awalnya), namun secara integrasi, pembangunan industri tersebut memberikan “snow ball effect” pada berbagai bidang.

Dari segi ekonomi, kita mulai mandiri menghasilkan produk yang berteknologi dalam bidang kesehatan (tidak tergantung pada asing). Pembangunan industri juga memberikan efek positif dengan adanya lapangan kerja profesional dibidang industri kesehatan. Hal inipun mengurangi pengangguran, sekaligus meningkatkan daya beli masyarakat. Jadi, meskipun pada awalnya produksi lokal untuk infus dan kantong darah relatif mahal, namun ini akan memberikan efek ekonomi yang jauh lebih besar disamping meningkatkan martabat bangsa yang telah merdeka lebih dari 6 dekade. Dan saya percaya bahwa, jika semua komponen bangsa memiliki etikad, disiplin, dan keberanian yang tinggi, maka kitapun mampu menciptakan barang produksi yang murah.Kita tunggu gebrakan dari pemerintah terutama kementrian kesehatan, perindustrian, ristek dan BUMN seraya mengubah pola belanja kita yakni beli dan gunakanlah produk dalam negeri untuk kemakmuran bangsa ini.

Btw, apakah rumah-rumah sakit di daerah rekan-rekan pembaca juga menyiapkan infus yang diimpor? Apakah Anda mengamati hal yang sama pada kantong donor darah? Bagaimana Anda menyikapinya?

Label: 63 Tahun Merdeka…Infus dan Kantong Darah Tetap Impor

Label: ZODIAK MESIR KUNO

Cara Pengujian Kualitas Pembalut

1. Sobek produk pembalut anda, ambil bagian inti di dalamnya.2. Ambil segelas air putih. Usahakan gunakan gelas transparan sehingga lebih jelas.
3. Ambil sebagian dari lembaran inti pembalut & celupkan ke dalam gelas, aduk dengan sumpit.

4. Lihat perubahan warna air.

5. Apakah produk tersebut utuh atau hancur seperti pulp. Jika hancur dan airnya keruh, berarti anda menggunakan produk yang berkualitas buruk dan banyak mengandung pemutih.
6. Dari produk yang berkualitas buruk tersebut mengandung dioksin yang sering menyebabkan bagian intim organ kewanitaan selalu mengalami banyak masalah, seperti keputihan, gatal-gatal, iritasi, juga pemicu terjadinya kanker rahim.

Tidak semua wanita tahu resiko pemakaian pembalut biasa !

Pembalut wanita, termasuk klasifikasi produk konsumer cepat saji dan produk sekali pakai. Karena itulah para produsen pembalut biasa kerap mendaur ulang bahan sampah kertas bekas dan menjadikan sampah kertas. Bekas ini menjadi bahan dasar untuk menghemat biaya produksi.

Dalam proses daur ulang sampah kertas bekas ini, tentu banyak menggunakan bahan-bahan kimia untuk proses pemutihan kembali, menghilangkan bau sampah kertas bekas dan proses sterilisasi bakteri yang terdapat pada sampah kertas bekas.

Kertas daur ulang yang telah diproses dengan bahan kimia inilah yang kemudian dibungkus rapi dan siap dipasarkan sebagai pembalut biasa yang kita temukan dipasaran. Para wanita membelinya dengan harga murah dan menggunakan tanpa perasaan was-was, namun berpotensi buruk bagi kesehatan wanita.

Label: kanker rahim.

Akhirnya aku menemukan waktu untuk mengulas sedikit tentang nikah sirri . Mungkin aku bukan seorang ulama yang mumpuni dalam menyoal tentang boleh tidaknya nikah sir/sirron dalam ajaran Islam. Tetapi telah banyak kejadian pernikahan sirri yang aku lihat dengan mata kepalaku sendiri bukan hanya sekedar cerita dari seseorang ataupun tayangan infotainment tentang pernikahan Angel Lelga dengan Rhoma Irama atau Angel lelga dengan Aman Jagau yang bisa membantu aku untuk menilai baik buruknya sebuah pernikahan sir/sirron.Nikah siri/ sirron adalah nikah yang dilakukan secara sembunyi-sembunyi… hiks masak menikah kok sembunyi-sembunyi, tanya kenapa ?

Logically begini, jika kita melakukan sesuatu dengan sembunyi-sembunyi berarti ada satu alasan yang TIDAK benar yang sengaja ditutup-tutupi. Biasanya orang yang menutup-nutupi sesuatu adalah seseorang yang melakukan kesalahan , dan mungkin dalam kasus pernikahan siri tersebut ada suatu ketakutan dari pihak pelaku karena mereka sudah tahu bahwa tindakan yang mereka lakukan masih diragukan kebenarannya ataupun malah mereka memang sudah tahu bahwa tindakannya tidak bisa dianggap benar atau dengan kata lain SALAH.

Secara logika menikah secara siri tidak banyak memberikan petunjuk jika perbuatan itu bisa dibenarkan dan ternyata dalam agama Islampun nikah siri itu dilarang.

Sebenarnya inilah kerancuan yang sering timbul di masyarakat dimana nikah siri kadangkala diartikan sebagai nikah secara agama yang tidak didaftarkan sesuai peraturan yang diberlakukan oleh negara ( KUA ), padahal nikah siri adalah nikah yang dilakukan secara sembunyi-sembunyi dan bukan nikah agama, nikah siri ya nikah siri sedangkan nikah agama adalah nikah agama. Kalau keduanya dicampurkan akan menghasilkan menikah sirri secara agama, yang berarti mencampurkan antara yang dibolehkan dan tidak dibolehkan.

Kenapa kerancuan itu bisa terjadi, itu karena banyak sekali oknum-oknum yang merusak tatanan dalam pernikahan secara agama yaitu seperti melakukan pernikahan secara agama tetapi sembunyi-sembunyi yang pada akhirnya masyarakat menyebutnya sebagai menikah secara agama tetapi sembunyi-sembunyi dan tidak didaftarkan di KUA, dan akhirnya masyarakat memilih mudahnya dengan menyebut pernikahan itu sebagai nikah siri yang akhirnya menjadi istilah yang lebih dikenal di masyarakat luas atau dalam bahasa jawanya istilah yang sudah ” salah kaprah”.

Pernikahan secara agama sebaiknya diumumkan ( walimah) karena sebagian ulama berpendapat bahwa walimah hukumnya wajib dan ada juga yang berpendapat hukumnya walimah adalah sunnah muakaddah.
Jika kita melakukan sebuah kebenaran pasti kita tidak akan takut bila orang lain mengetahuinya dan entah kenapa banyak juga yang masih menikah secara sembunyi-sembunyi seperti maling, padahal diketahui banyak orang kan lebih mendapatkan ketenangan dalam hidup.

Agama selalu saja dijadikan tameng oknum-oknum yang merasa dirinya sangat taat beragama yang akhirnya menjadikan ajaran-ajaran agama yang dianutnya menjadi bahan cemoohan penganut agama lain. Polygamy yang seharusnya disikapi dengan bijaksanapun dilakukan seenaknya oleh orang-orang yang merasa sudah sempurna ilmu agamanya dan endingnya malah ajaran agamanya yang jadi cemoohan gara-gara melakukan polygamy seenaknya ( lihat post aku sebelumnya tentang polygamy ). Bahkan pernikahan secara agamapun yang sudah jelas aturannya malah secara sengaja dicari selanya untuk mengikuti kemauan duniawi.

Kejadian yang pertama, Pernikahan yang biasa dilakukan kaum remaja,Pernikahan biasanya Yang hadir waktu itu calon istri dan calon suami, wali nikah dan dua orang saksi dan pak kyai yang menikahkan… kalau dilihat dari siapa yang menghadiri berarti nikah ini bisa dibilang sah nantinya, tapi tunggu dulu wali nikahnya kok orang lain yang gak ada hubungan apapun dengan mempelai wanita.

Walaupun wali hakim itu dibenarkan tetapi kenapa kok sepertinya kebanyakan orang semakin menggampangkan penggunaan wali hakim. Dan kejanggalan yang lain adalah yang menghadiri pernikahan itupun hanya orang-orang yang dirukunkan untuk hadir yaitu sebanyak 7 orang saja, yang berarti pernikahan ini adalah secara agama tapi masih sembunyi-sembunyi juga. Alasan dari pernikahan siri itu sebenarnya untuk menghalalkan zina yang hukumnya haram jika dilakukan diluar pernikahan. Aku sich setuju saja dengan alasan tersebut , tapi kok tujuan pertama dari pernikahan saja yang dipenuhi oleh mereka …. tujuan-tujuan yang lainnya mana ? tujuan yang lebih bermakna selain hanya masalah syahwat maksudnya.

Kejadian yang kedua adalah ibu-ibu yang sudah menikah tetapi agak ngelantur kehidupannya karena selingkuh sama laki-laki lain. Karena dia merasa takut berzina jika melakukan hubungan badan dengan laki-laki tanpa adanya pernikahan….. gile bener … tapi yang paling aneh adalah pak kyainya kok mau ya menikahkan mereka ?. Kisah itu persis kisah pernikahan Sandy Harun sama Tommy Suharto atau Ayu Azhari sama Mike Tramp dimana mempelai perempuan masih berstatus istri orang. Aku jelas bingung dengan pemikiran para kyai tersebut yang mau menikahkan mereka yang jelas-jelas secara pemahaman pake hati nuranipun gak bisa diterima walaupun rukun-rukun nikah sudah terpenuhi.

Kejadian ketiga adalah salah seorang Pengusaha2 kaya dan udah naik haji pula yang memang sudah punya istri tetapi sekaligus punya simpanan. Yang sholatnya gak pernah bolong bahkan setiap malam jumat tidak pernah absent ikutan istigosah disalah satu pondok pesantren. Tapi sudah menikahi pacarnya secara agama dan sirri yang berarti kalaupun dia berhubungan badan dengan pacarnya bukanlah sebuah perbuatan dosa…. yailah ajaran mana tuch, lalu istrinya dianggap apa.

Aku mungkin tidak punya hak untuk menyalahkan perbuatan dia karena hanya Allah SWT satu-satunya yang mempunyai kebenaran dan hak mutlak, tetapi gampangnya begini … jika istri tidak diberitahu berarti ini disebut juga tindakan pengkhianatan yang dilakukan oleh suami terhadap istrinya, menghianati kepercayaan yang telah diberikan oleh orang lain adalah salah satu ciri orang munafik dan Allah sangat membenci orang munafik. Nikah secara agama …OK atau let’s say halal dech, lalu bagaimana dengan munafiknya ? Munafik kan juga dosa besar.

Manusia memang paling demen kalau sama yang enak-enak, asalkan enak ya udah dinikmati dan kalau pas gak enak dicari sampai ketemu enaknya.

Sesungguhnya menikah itu harus dilandasi karena cinta, cinta kepada Allah, cinta kepada calon suami atau istri, cinta kepada orang tua dan cinta akan sebuah persaudaraan dan silahturahmi

Dengan cinta kepada Allah kita akan lebih memahami bahwa kita diciptakan dengan banyak kelebihan agar nantinya setelah menikah mampu untuk memberi kebahagiaan kepada makhluk Allah yang lain.

Dengan mencintai calon suami atau istri berarti kita sudah siap untuk berbagi dan menerima segala kelemahan dan kelebihan yang dimiliki oleh pasangan kita sehingga pernikahanpun jadi langgeng . hehehe… kalau aku sich masih dalam tahap belajar juga bagaimana menerima kekurangan suami soalnya susah banget menjadi seorang yang “nrimo”.

Dengan cinta kepada orang tua berarti kita akan memberikan kebahagian kepada mereka dengan meneruskan keturunan mereka.

Dengan cinta akan sebuah persaudaraan dan silahturahmi berarti kita menikah untuk meningkatkan hubungan dua keluarga yang tidak pernah kenal sekalipun menjadi satu ikatan yang disebut saudara

Jadi sebenarnya menikah siri itu hanya jenis peraturan pernikahan baru yang dibuat oleh manusia masa kini dalam penyesuaiannya dengan tuntutan masalah duniawi mereka karena aturan pernikahan yang sudah ada sebelumnya terlalu sulit untuk ditaati sepenuhnya.

Label: Sesungguhnya menikah itu harus dilandasi karena cinta